Artnit

Večito preispitivanje sebe i nedostatak finansijskih sredstava kojima bi platio modele rezultovali su velikim brojem autoportreta Vinsenta van Goga, od kojih je jedan od najpoznatijih Autoportret sa zavijenim uvom. Ovu sliku je naslikao u januaru 1889. godine nakon što je odsekao deo desne ušne školjke tokom manične epizode dok je bio u Arlu, i oporavljao se i razmišljao o svojoj bolesti. Danas se slika nalazi u galeriji Kortald u Londonu.

Tokom svoje umetničke karijere Edvard Munk je načinio više od sedamdeset autoportreta. Od 1902. godine, postojala je i jasna interakcija između slikanja i fotografija, koje se mogu shvatiti kao pripremne skice. Munk je fotografije koristio kao predložak i polaznu tačku za autoportrete. Jedan od najboljih primera je Autoportret u paklu, nastao 1903. godine na osnovu fotografije iz Asgardstranda u Norveškoj nagog Munka ispred tamne pozadine od drveća i grmlja. Ova slika nastala u vreme dok je živeo u Berlinu i radio seriju slika pod nazivom Friz života, danas se nalazi u muzeju Munk u Oslu.

U svom ranom ekspresionističkom periodu tokom 1911. i 1912. godine Egon Šile je stvorio veliki broj nemirnih, mističnih slika kao što su Pustinjaci, Otkrovenje, Mrtav grad i Samoposmatrač. U svojoj najpoznatijoj slici iz tog perioda, duplom portretu Pustinjaci iz 1912. godine, Egon Šile slika sebe sa Gustavom Klimtom, čiji je raskid sa neoklasicizmom i ukrašenim stilom ekspresionizma imao glavni uticaj na njegov rani rad. Ova slika se danas nalazi u muzeju Leopold u Beču.

Nušić je u Pokojniku dosledan svome patrijarhalnom stavu prema braku. I tu je žena "nevaljalica" koja vara muža, zbog nje je muž prinuđen da beži u svet, da odigra nešto slično od one istorije u Tolstojevom Živom lešu. Za vreme dok on stranstvuje kao fingirani samoubica, "pokojnik", beskrupulozni naslednici odnose mu lažju i prevarom imovinu i naučne radove.

U srpskoj narodnoj tradiciji glog uživa veliko poštovanje. Naziva se svetim drvetom, a postoji i zakletva: "gloga mi". Verovalo se da je glog zaštitnik zdravlja i da ga se plaše demoni i bolesti. Kult glogovog drveta očuvan je do danas, a u nekim krajevima mu se prinose žrtve.

Glog je malo drvo sa obiljem lišća na bodljikavim granama, koje su mnogi narodi sveta posebno poštovali. Već hiljadama godina stablo gloga i njegovo prirodno izvijeno deblo predstavlja simbol optimizma i misterije. Verovalo se da je drvo čarolije i mada je tokom vekova davalo vrlo pomešane poruke plodnosti i čednosti i bilo povezano i sa svetim i sa nesrećnim. U legendi se glog smatrao svetom biljkom, a u folkloru je poznat po svojim magičnim moćima zaštite. Uz simbol gloga se vežu i mnoga druga verovanja, čak i mitovi poput onih o vilama i vampirima.

Mravi su izuzetno vredni, posvećeni, vešti i najorganizovaniji insekti, rade zajedno, u grupama, u zajednici i veoma čvrsto su povezani. Od davnina je mrav simbol snage, marljivosti, snage volje, iskrenosti, jedinstva, strpljenja, odlučnosti, izdržljivosti, požrtvovanosti i odanosti. U brojnim pričama i basnama je opisan kao jedan od simbola marljivosti, a mnoga sujeverja su povezana sa simbolom mrava. Kao duhovna životinja ima ogromnu snagu i istrajnost da postigne svoj cilj, podsećajući nas da u životu ništa nije lako bez ulaganja napora.

"Ali da se vratim na svoju optužbu. Ako je produktivna snaga modernog čoveka hiljadu puta veća nego produktivna snaga pećinskog čoveka, zašto onda danas ima u Sjedinjenim Državama petnaest miliona ljudi bez pristojnog stana i pristojne hrane? Zašto onda postoji u Sjedinjenim Državama tri miliona dece radnika? Ovo je istinita optužba. Kapitalistička klasa je rđavo vodila. Sa obzirom na činjenicu da moderni čovek živi gore nego što je živeo pećinski čovek, nemoguć je ikakav drugi zaključak nego da je kapitalistička klasa rđavo vodila, da ste vi pogrešno vodili, gospodo, da ste pogrešno radili, sebično i zločinački.

Slike američkog figurativnog slikara Džordža Tukera povezivane su sa magijskim realizmom, socrealizmom, fotorealizmom i nadrealizmom. Teme slika prikazaju prirodno kao na fotografiji, ali koriste ravne tonove, dvosmislenu perspektivu i alarmantne suprotstavljenosti da bi nagovestili zamišljenu ili sanjanu stvarnost. Jednu od glavnih tema tokom njegovog rada otuđenje i dehumanizaciju modernog života predstavlja na svojoj najpoznatijoj slici Vladin biro koju je naslikao 1956. godine. Danas se ova slika nalazi u muzeju umetnosti Metropoliten u Njujorku.

U alegorijsko-satiričnoj pripoveci Mrtvo more Radoje Domanović prikazuje društvene pojave u Srbiji krajem XIX veka za vreme vladavine Obrenovića. Njen naziv ukazuje na veliko Mrtvo jezero u Jordanu, koje je devet puta slanije od mora, pa u njemu nema života osim za neke vrlo otporne mikroorganizme i bakterije. U ovoj pripoveci Mrtvo more postaje metafora za malograđansku uparloženu sredinu u kojoj nema istinskog života i vlada mrtvilo.