Siromaštvo - "nesposobnost da se preuzme kontrola nad vlastitim životom"
Siromaštvo je širok pojam i ne postoji univerzalna definicija koja ga precizno opisuje. Najčešće se povezuje sa stanjem nedovoljnih prihoda za zadovoljenje osnovnih životnih potreba. Shvatanje siromaštva je vremenom evoluiralo, pa se menjala i definicija, širila se obuhvatajući nove dimenzije i sadržaje. Danas se ističe da je siromaštvo stanje kada nedostaju osnovne mogućnosti za dostojanstven život.
Oskar Luis - Kultura siromaštva
Američki antropolog Oskar Luis je postavio jednu od najuticajnijih teorija o siromaštvu. Do svog antropološkog "otkrića" kulture siromaštva došao je na osnovu dugoročnih terenskih istraživanja među siromašnim meksičkim i portorikanskim porodicama. Svoju teoriju kultura siromaštva iznosi u knjizi Pet porodica: Meksička studija slučajeva kulture siromaštva (Five Families: Mexican Case Studies in the Culture of Poverty), prvi put objavljenoj 1959. godine. Svoj čuveni izraz kultura siromaštva koristi da opiše kao ideju da siromašni ljudi ne uče norme i vrednosti koje im mogu pomoći da poboljšaju svoje uslove i zato upadaju u ponovljen obrazac siromaštva.
Alberto Moravija - Indijsko siromaštvo može se zapaziti pre svega u tri glavna grada, Bombaju, Kalkuti i Madrasu
Prosjačenje je krajnja tačka indijskog siromaštva. Njega ne bi bilo, kada ne bi bilo veoma niskih nadnica, stalne nezaposlenosti, nedostatka socijalne pomoći, oskudice stanova i nedovoljnog vaspitanja, kako je to u stvarnosti.
Anatol Frans - Sreća je roditi se siromah
U toku mojeg života, često mi je padala na pamet Herodotova reč koju mi je naveo g. Diboa: “Znaj da je sirotinja verna prijateljica Grčke. Nju prati vrlina, kći mudrosti i dobrog upravljanja.“ Ja zahvaljujem sudbini što sam se rodio siromah. Siromaštvo je bilo moj prijatelj dobrotvor; ono me je upoznalo sa pravom cenom dobara koja su korisna za život, i koju bez njega ne bih poznao; ušteđujući mi teret raskoši, ono me je posvetilo umetnosti i lepoti. Ono me je održalo u mudrosti i u hrabrosti. Siromaštvo je Jakovljev anđeo: primorava one koje voli da se u mraku bore s njim i oni izlaze na svetlost dana umornih mišića, ali sa življom krvlju, čvršćom kičmom, jačim rukama.
Mišel Fuko - U dobro vođenoj državi ne bi trebalo da bude siromašnih
Beda se, malo-pomalo, izvlači iz starih moralnih pometnji. Tokom kriza besposlica je poprimila lice koje se više nije moglo brkati sa licem lenjosti: nemaština i prinudna dokolica raširile su se po selima, upravo tamo gde se verovalo da se nailazi na najneposrednije i najčistije oblike moralnog života; sve to otkrivalo je da beda možda ne potiče samo od grešnosti: “Prosjačenje je plod bede, a ona sama ishod je nesrećnih zbivanja u obrađivanju zemlje, ili u radu manufaktura, ili u poskupljenju životnih namirnica, preteranom porastu stanovišta itd...“ Nemaština postaje ekonomsko pitanje.
Alber Kosri - "Kad Bog nekog zaboravi, sine moj, to je onda zauvek"
"Nije praznik za nas, sine moj", reče. "Mi smo siromašni."
Dete gorko zaplače.
"Šta me se tiče, hoću ovcu!"
"Mi smo siromašni", ponovi Šaktur.
"A zašto smo siromašni?" upita dete.
Čarls Dikens - Iz ljubavi prema ognjištu niče ljubav prema domovini
I dopustite da se za časak zadržimo na ovome mestu, pa da primetimo da ako su međusobna odanost i ljubav ukućana divna osećanja, one nisu nigde tako divna stvar kao kod sirotinje. Veze koje bogate i ponosite vežu za njihov dom mogu biti iskovane na zemlji, ali veze koje vežu siromaška za njegovo ubogo ognjište od čistijeg su metala i nose na sebi žig neba.
Italo Zvevo - Sva njihova nesreća bila je izazvana njihovim siromaštvom
Jedne večeri, našavši se s Anđolinom, dođe na ideju koja bar na trenutak znatno ublaži njegovo raspoloženje. Bio je to san koji je, uprkos Anđolininoj blizini, imao i razvio pored nje. Oni su tako nesrećni zbog bede koja vlada u društvu. Toliko je bio uveren u to da pomisli kako je spreman na herojska dela za pobedu socijalizma. Sva njihova nesreća bila je izazvana njihovim siromaštvom. Njegove reči su podrazumevale da se ona prodaje i da je primorana na to siromaštvom svoje porodice. Ali ona to ne primeti pa su joj njegove reči zvučale kao milovanje; uostalom činilo joj se da on okrivljuje samo sebe.
Havijer Tomeo - Istorijski siromasi uživaju i pate drukčuje od nas
Pretpostavljam (objašnjavam mu) da je htela da kaže kako naše siromaštvo u svakom slučaju nikada ne može biti kao ona druga vrsta siromaštva koja se nasleđuje s kolena na koleno, koja u svojim poslednjim izdancima razvija poseban oblik senzibiliteta.
Tomas Mor - Ukidanje novca
... I zato ja, dok u mislima posmatram i razmišljam o državama koje danas u svetu postoje, svuda vidim, tako mi Boga, samo neku zaveru bogatih, koji se, tobož za račun i u ime državnih interesa, bore jedino za svoje lične interese (...) Pa ipak ovi nevaljalci, koji su u svojoj nezajažljivoj gramžljivosti međusobno podelili sva dobra, koja bi inače bila dovoljna za potrebe sveg stanovništva, kako su oni ipak daleko od onog blagostanja koje uživaju Utopljani! Tamo je novac sasvim izbačen iz upotrebe, a time su odstranjeni i uslovi za pojavu gramžljivosti za zlatom.