Za razliku od tradicionalnih slika mrtve prirode koje odražavaju idiličan stil života, harmoniju života, koje slave prirodu i njene plodove, mrtva priroda Huana Miroa pokazuje izražajno simbolično i snažno da rat razara prirodu, humano ljudsko društvo i sam život.
Na slici su prikazani boca vina, viljuška zlokobno zabodena u jabuku, načeta vekna hleba u obliku lobanje, a stara cipela koja je izgubila svoj par je na neobičan način komponovana sa predmetima hrane. Sve je raspoređeno u neodređenom prostoru sa napadnim bojama i tamnim zlokobnim oblicima. Svi predmeti su prikazani van njihovog uobičajenog identiteta i mesta koje su nekada imali u ljudskom životu. Oni kao da su ubačeni, ozračeni i odstranjeni energijom nepoznatog intenziteta. Izgleda kao da su pritisnuti u vazduh i postali deo nepojmljivog, haotičnog okruženja. Ova preobražavajuća i dezorjentišuća energija je nasilje u ratu koje troši ljudski život kao tehnološki uragan. Bojama i oblicima su snažno dočarani propadanje, bolest i smrt. Život se odmah pretvara u hranu za džinovsko čudovište militarizma i ekonomske predatore. Napadne, drečave boje usred tamnih površina, uz predmete na stolu koji nose snažnu simboliku, su snažna reakcija Miroa na događaje u njegovoj domovini.
Danas se smatra, da ako vojna sila, ekonomija i tehnologija nisu orijentisani na demokratske principe, oni postaju oružje za masovno uništenje zasnovano na nevidljivoj moći. Zato je i slika Mrtva priroda sa starom cipelom Huana Miroa danas i više aktuelna, nego onda kada ju je naslikao.
