Robert Merton - Teorija devijantnosti
Američki sociolog Robert Merton je teoriju anomije Emila Dirkema produbio i razvio. Na pojmu anomije 1957. godine zasniva svoju uticajnu teoriju devijantnosti, naglašavajući posebno problematični aspekt raskoraka ciljeva i sredstava za zadovoljenje potreba ljudi.
Simbolika kosa
Ptica kos je svojim izgledom i lepom pesmom oduvek plenila pažnju čoveka. Od davnina se uz ovu pticu u mnogim kulturama vezuje raznovrsna simbolika. Kos je prisutan u mitologiji, pesmama, pričama, legendama mnogih naroda. Njegov izgled i ponašanje se povezuju sa mnogim verovanjima, i smatra se i lošim, ali i dobrim znakom. Smatra se i da reč Kosovo potiče od slovenske reči kos, što je ime za ovu vrstu crne ptice.
Fridrih Engels - Verno odražavanje tipičnih karaktera u tipičnim uslovima
Daleko sam od toga da vam prebacujem što niste napisali pravi pravcati socijalistički roman, "roman s tendencijom", kako to Nemci nazivaju, da biste glorifikovali socijalna i politička shvatanja autora. To nipošto nisam mislio. Što skriveniji ostaju pogledi autora, to bolje za umetničko delo. Realizam, o kome govorim, može da se ispolji čak i uprkos autorovim shvatanjima. Dozvolite mi da uzmem jedan primer.
Moda u odevanju
Moda je poseban društveni propis koji preovladava u datom trenutku i koji odlikuje osobina novine ili neubičajenog. U najčešćem značenju, moda označava popularni stil oblačenja. Pojava mode se vezuje za XIV vek, ali ona postaje važan uticajni faktor u društvu, tek u XVII veku.
Bidens - dvozub
Bidens ili dvozub, kako se u narodu još zove, prisutan je tek u novije vreme kao ukrasna biljka u eksterijeru doma. Zanimljiv je zbog bogatog zelenog lišća i zvezdastih cvetova. Gaji se kao jednogodišnja biljka, iako je zapravo višegodišnja baštenska biljka. Lako se gaji i veoma je otporan na vremenske uslove. Pogodan je, čak i za terase i balkone koji nisu zaštićeni od vetra.
Oskar Vajld - Slavuj i ruža
- Ako hoćeš da dobiješ crvenu ružu - rekao je Ružin Žbun - ti je moraš sam stvoriti od zvukova na mesečevoj svetlosti, i ti je moraš crveno obojiti krvlju svoga srca. Moraš mi pevati, stežući se grudima uz moj trn. Svu noć moraš mi pevati i moj će ti trn probosti srce. Tvoja živa krv preliće se u moje žile i postaće moja krv.